今年是“十五五”开局之年，党中央决定在全党开展树立和践行正确政绩观学习教育。北京师范大学深入挖掘红色基因，向时间深处望去，在120余年的办学历史中，老校长陈垣无疑是矗立在前方的楷模。今年清明，北师大的师生们来到广东省江门市蓬江区陈垣故居，感受其“励耘一生、教育报国”的精神，从陈垣的治学办学实践看正确政绩观。青砖老屋前，师生们驻足凝望，仿佛能穿越时空，感受到这位“国宝”校长为学为教的赤诚之心。
陈垣故居位于广东省江门市蓬江区棠下镇石头村，是典型的岭南青砖平房，建于清末，陈垣在此度过了童年和少年时代。现为广东省文物保护单位、爱国主义教育基地。门前“陈垣故居”匾额由启功先生题写。
1961年5月，陈垣与学生交流
故居陈列了
老校长生前珍贵的历史照片
与“弃政从教”的抉择故事
70余年耕耘讲台
46年校长生涯
79岁高龄加入中国共产党
……
这位“国宝”老校长的人生足迹
生动呈现了他的政绩观
和教育报国的赤子情怀
教育报国：把个人追求融入民族事业
陈垣（1880—1971），字援庵，广东新会人，我国著名史学家、教育家，先后执掌辅仁大学、北京师范大学校政共计46年，毛泽东主席称他为“我们国家的国宝”。
1951年11月，毛泽东同志接见陈垣校长
陈垣的爱国精神，是刻在骨子里的家国情怀。青年时期，他目睹列强侵略，在广州创办《时事画报》，投身反帝反封建斗争。1913年，他以“革命报人”身份进京从政，因不满北洋军阀腐败，毅然弃政从教，将毕生心血献给学术研究和教育事业。
在民族危亡之际，陈垣展现出知识分子的铮铮铁骨。抗日战争期间，北平沦陷，他坚守辅仁大学，多次拒绝日伪拉拢。辅仁大学成为沦陷区唯一不悬日伪旗、不读奴化教育课本的学校。他在课堂上讲授顾炎武《日知录》、全祖望《鲒埼亭集》，激励学生爱国热情。他撰写的《明季滇黔佛教考》《通鉴胡注表微》等著作，以古喻今，褒扬忠贞，斥责奸逆。
新中国成立后，陈垣将爱国之情化为报国之行。1951年，毛泽东主席称赞其发言“认识深刻”。1959年，79岁高龄的他加入中国共产党，告诫在美国留学的女儿：“美国与新中国是两个完全不同的世界……必须站在无产阶级立场，认清劳动观点，诚心为人民大众服务才行。”
这种“国家需要就是我的选择”“为人民大众服务”的赤诚，正是新时代教育工作者应当树立的正确政绩观——把个人价值融入民族复兴伟业，把教育报国写在祖国大地上。
励耘精神：深耕治学办学的教育园地
陈垣将书斋命名为“励耘书屋”，取“像农夫耕耘一样深耕细作”之意。这二字，是他治学办校精神的生动写照。
为民办学的宗旨贯穿陈垣一生。1908年，他与友人创办光华医学院；1920年，他在北京创办孤儿工读园和平民中学，让贫寒子弟有书可读。他深知教育是改变命运、振兴国家的根本之路。
治学要有“把汉学中心夺回中国”的志气。陈垣常对学生说：“一个国家是从多方面发展起来的……我们是干历史的，就当处心积虑，在史学上压倒人家。”面对当时汉学中心在巴黎的格局，他提出“把汉学中心夺回中国，夺回北京”的宏伟目标。他治学严谨，为读《嘉兴藏》深入蚊虫肆虐的密室；为研究《四库全书》，图书馆刚开馆就赶到，下午到馆员下班时才离开，就这样前后断续读了十年。
与历史系教师座谈
“一人劳而万人逸，一时劳而多时逸”的治学境界，正是正确政绩观的生动诠释。陈垣编制《二十史朔闰表》《中西回史日历》，为后人治史提供了精准工具。他还撰写了《史讳举例》《校勘学释例》等“工具书”，甘为“人梯”，让后学少走弯路。这种“功成不必在我”的胸襟，正是我们今天应当传承的政绩观——多做打基础、利长远的事，不图一时之名，不贪一时之功。
在陈垣校长的家乡广东江门，这份“励耘精神”正被后来者真切地感知与传承。陈垣纪念馆内，泛黄的《励耘书屋丛刻》出版经过手稿、与启功先生的论学照片、北师大校史文献等展陈，串联起先生“以史为器、以教报国”的一生。
《励耘书屋丛刻》出版经过手稿
江门市蓬江区博物馆宣教工作人员刘志豪说道：“陈垣先生，一生治学不辍，更始终不忘桑梓初心。他不图虚名浮誉，以己之力助力家乡文教发展、乡土文化赓续，只为故土文脉绵延、乡梓人才辈出，把正确政绩观写进了对故土的赤诚坚守里，也为我们当代的文博人指明了前行方向。”正是这种不图虚名、造福桑梓的赤诚坚守，让陈垣校长的正确政绩观从书斋走向乡土，从历史照进现实。
立德树人：将满腔热忱倾注每位学子
陈垣不仅是史学大师，更是教育家。他在讲台耕耘70余年，培养了白寿彝、邓广铭、柴德赓、启功等一大批文史英才。
以学生为本，首在“严而有方”。陈垣上课前印发不加标点的古文让学生念读讲解，读错者“挨骂”，学生背地称他“老虎”。但学生毕业后心存感激：“一篇文章，无论有没有句点，我们都能读得下来、讲得出来，都是他训练出来的。”他坚信：“书到用时方恨少，闲时不学临时悔。”
但严厉之外，更是对学生的爱护与尊重。他提出“上课须知”：万不可有偏爱偏恶，万不许讥诮学生；要以鼓励夸奖为主，多找学生优点加以夸奖；不可乱发脾气，站在讲台上要为人师表。他批改作文“不要多改，重在改关键处”。他训练启功教学，嘱咐他“不要总是站在讲台上，要适当到学生座位中间走一走”。
陈垣有“不拘一格降人才”的伯乐精神。启功中学未毕业，陈垣因爱其才，破格安排他任教并手把手指导。后来启功成名，设立“励耘奖学金”回馈师恩。对于素不相识的求教青年，陈垣有问必答，赠书寄信，鼓励“少年人应保存少年气象”。他的家书中，既有“持家节俭是美德”的勉励，也有“写字要紧”的细节叮咛。
陈垣先生与启功、刘乃和、柴德赓
1962年，陈垣写下“芬芳桃李人间盛，慰我平生种树心”，道出了教育者的最大欣慰。他始终把学生的成长放在首位，把立德树人作为根本。
寒宗也是农家子，书屋而今号励耘
这份教育理念的温度，至今仍在年轻一代心中激起回响。北京师范大学历史学专业学生周奎儒在参观完陈垣故居后说道：“教之育者，为国为民。若我有幸成为一名老师，我会因材施教，对每个学生都采取适合他的方式去教育，不会因为他的出身、家境、品行有所偏颇。其次是激发对生活的热爱，对兴趣的探索，对你生活中不常见、你不重视的那些点，你要发现它，了解它，我认为这就是为学为教。”正如这位后辈学子所言，陈垣老校长“因材施教”“激发热爱”的教育灵魂，已如种子般播撒进新一代的心田，静待花开。
陈垣校长的一生，是教育报国的一生，是励耘治学的一生，更是立德树人的一生。从毛泽东的“国宝”之誉，到伯希和的“世界学者”之评；从陈寅恪的“平生最佩服”，到启功的“师生同父子”——这些评价从不同侧面勾勒出陈垣校长的历史形象：他既是享誉国际的史学大师，更是提携后进的教育家；既有严谨治学的学者风骨，又有爱生如子的师者情怀。陈垣去世后，家人在整理其遗物时发现一份珍贵的稿费捐赠书，上书“兹谨将积存稿费肆万元献给党”，时间为1970年。如陈垣生前所愿，在他故去后，后人将藏书36237册、期刊4795册、一般文物字画1149件献给国家。
他用46年的校长生涯告诉我们：真正的政绩，写在学生心里，刻在民族史册上。新时代的北师大教育工作者，当传承“学为人师、行为世范”的校训精神，以正确的政绩观引领教育事业，为党育人、为国育才，让教育之光照亮复兴之路！