2019年4月22日，北师大邀请黄枝连教授作了题为 “《中华文明未来史论》是怎样写成的：概念、理论及其方法论”的学术讲座。讲座由历史学院教授陈奉林主持，吸引了来自校内外的六十余名师生参加。

黄枝连教授以他即将出版的著作《走向二十二世纪的世界及其中华文明》一书为切入点，列举了人类摧毁文明史的案例，探讨了文明未来史论研究的可能性和必要性。文明未来史论是黄枝连的最新学术成果，在此次讲座中听众聆听了黄教授对这一新颖史观的详尽阐释。

他认为，文明是客观的存在，也是可以被人类所掌控的，从这一意义上来说，文明未来史论最重要的前提是要创造基本合理的条件让文明得以发展。人类在文明中对自身的关注，关键在于解决探究人类本体的问题。就此，黄教授提出了“五理”系统的新观点，即人类是由生理、心理、群理、物理、天理五大系统组成的，实际上就是人与人、人与社会和人与自然的关系。

黄枝连教授以百货商店的商品为例，表示文明也同样具有有效期的。文明是有效益的服务性质的功绩，服务对象是人类，判断的标准就是对“五理”系统的利弊辨析。文明如果不能对“五理”系统的开发与发展具有更好的促进作用，最终要被时代所抛弃，这就是所谓的“文明的有效期”。

最后他指出，随着文明未来史论理论研究的深入，其运用面也会随之扩展，最终还是要接受实践的检验。从目前而言，文明未来史论的实践价值在于，它不但可以检查甄别当代存在的文明，还可以预见将来人类所需要的文明，并通过一定的手段实现这种文明。而“一带一路”成果的显现可能是诠释文明未来史论的最好个案。黄教授的讲解幽默轻松，深入浅出，运用举例、提问等方式与听众们交流切磋。

黄枝连教授早年留学美国哈佛大学，师从著名历史学家费正清教授，毕业后在香港中文大学、浸会大学、澳门大学、澳门科技大学任教，学贯中西，研究领域广泛，是一位多产而富有学术创造力的学者。近年来以“跨越学科，跨越文化，跨越时空”的大取向，对中国和亚太地区走向二十一世纪的发展大计进行调查研究，撰写了多部有影响的著作,计有：《亚洲的华夏秩序：中国与亚洲国家关系形态论》(1992年)、《东亚的礼义世界：中国封建王朝与朝鲜半岛的关系形态论》(1994年)、《朝鲜的儒化情境论：朝鲜王朝与满清王朝的关系形态论》(1994年)、《中国走向二十一世纪：中国跨越世纪发展策略的探索》(1992年)、《美国二0三年：对美国体系的历史学与未来学的分析》，以及近年出版的《给明天一个机会》（2010年）、《与历史有约》（2010年）、《东亚发展的典范转移》（2011年）、《发展范式新论》（2012年）等等。